Создан заказ №3946779
5 мая 2019
Цель работы – рассмотреть историческое развитие прав человека и современное положение.
Как заказчик описал требования к работе:
Срочно нужно написать реферат по праву и юриспруденции ко вторнику. Список требований в файле.
Фрагмент выполненной работы:
Введение
На сегодняшний день права и свободы человека являются самостоятельной отраслью современного международного права, которая представляет собой совокупность норм и принципов, закрепленных в международных документах, регулирующих международное сотрудничество государств в целях обеспечения и защиты прав человека.
Права человека – это возможности человека, которые обеспечивают его жизнь, человеческое достоинство и свободу деятельности во всех сферах общественной жизни. (работа была выполнена специалистами Автор 24) Они выступают гарантией его личной безопасности.
Генезис, социальные корни и назначение прав человека – это одна из вечных проблем исторического, социально-культурного развития человечества, прошедшая через тысячелетия и неизменно находящаяся в центре внимания политической, правовой, этической, религиозной, философской мысли.
Цель работы – рассмотреть историческое развитие прав человека и современное положение.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1. рассмотреть развитие прав человека в древности и средневековье;
2. изучить новшества в понимании и закреплении прав человека в период буржуазных революции;
3. проанализировать развитие прав человека в отечественной истории;
4 определить понятие и регламентацию прав человека в новейшей истории.
Объектом работы являются права и свободы человека.
Предмет работы – поэтапное историческое развитие прав человека и их современный облик.
Работа состоит из введения, четырех разделов, заключения и списка использованных источников.
Развитие прав человека в эпоху древнего мира и средневековья
Права человека, которые закрепляют в настоящее время международно-правовые акты – это результат формирование общественно-политической мысли в течении длительного исторического развития, когда постепенно вырабатывались стандарты современного демократического общества. На протяжении веков человечество искало пути взаимоотношений индивида и власти, стремилось ограничить абсолютную власть государства, тем самым создать условия, которые не допустят произвола о стороны государства и ущемления прав человека.
В первобытном обществе проблема прав человека имела религиозную или этическую окраску. Мононормы были направлены на защиту прав человека неосознанно, так как они имели божественное происхождение. Действующие мононормы характеризовались тем, что они никогда не давали преимуществ одному члену рода перед другим, то есть закрепляли «первобытное равенство», но это равенство заключалось в отсутствии свободы, поглощении индивида сообществом, в регламентации всей его деятельности, в консервативности отношений.
В V - VI веках до н.э. древние полисы Рим и Афины сформировали впервые идеи демократии, прав человека, принципа гражданства, что стало важным шагом к прогрессу. Государственное устройство данных полисов являлось уникальным, уже тогда предусматривались такие политические права, как свобода, право на решение государственных дел, участие в правосудии. Древние мыслители древнего мира, такие как Платон, Протагор, Сократ, Аристотель, Перикл, первыми увидели тесное взаимодействие прав человека и главенство закона в обществе, изучили направления и формы развития государственности на пути свободы и гуманизма.
Естественные основы права и закона в самой природе человека сформулировали и развили софисты. Они отмечали, что люди равны от рождения и имеют одинаковые права, которые обусловлены природой естественного права. Главный принцип софистов был сформулирован Протагором, который гласил: «Человек есть мера всех вещей».
В средневековье формируется более детализированное и разветвленная система права, которая характеризуется иерархичностью, обусловленной делением общества на сословия.
Начиная с XIII в. начали издаваться законы, которые касались прав человека. Но они защищали права феодалов и дворян. Великая Хартия вольностей 1215 года впервые закрепила право на неприкосновенность личности. Это был важный шаг в теории прав человека.
Феодальное общество строилось на господстве и подчинении, неравенстве людей между собой. Одни сословия имели привилегии, а другие - обязанности. Идеологи католической церкви использовали некоторые положения естественно-правовой концепции прав человека оправдания для крепостного строя и политических притязаний церкви. Для них естественное права – это соответствующие идеи Священного писания. Ученый-богослов Фома Аквинский утверждал, что основа естественного права в божественном законе, который является вечным и универсальным. Таким образом, феодальная иерархия, неравенство, подчинение низших сословий высшим объявлялись вечными и незыблемыми. Фома Аквинский писал: «Если человеческий закон не согласен с божественными установлениями, то он не должен исполняться»Посмотреть предложения по расчету стоимости
Заказчик
заплатил
заплатил
200 ₽
Заказчик не использовал рассрочку
Гарантия сервиса
Автор24
Автор24
20 дней
Заказчик принял работу без использования гарантии
6 мая 2019
Заказ завершен, заказчик получил финальный файл с работой
5
Цель работы – рассмотреть историческое развитие прав человека и современное положение..docx
2021-03-31 15:55
Последний отзыв студента о бирже Автор24
Общая оценка
4.9
Положительно
Работа выполнена в срок, все исправления вносились сразу же и без оговорочно. Заказываю у автора не первый раз и всегда остаюсь довольна!
Хочешь такую же работу?
300 ₽
