Реферат выполнен в срок, оригинальность высокая и не техническая. Спасибо!
Информация о работе
Подробнее о работе
Соловьев В.С. Добро в человеческой природе.
- 24 страниц
- 2014 год
- 181 просмотр
- 0 покупок
Гарантия сервиса Автор24
Уникальность не ниже 50%
Фрагменты работ
Природа человеческой нравственности в учении В.С. Соловьева 5
Нравственные принципы человеческой деятельности 13
Заключение 21
Список литературы 24
Природа человеческой нравственности в учении В.С. Соловьева
По словам А.Ф. Лосева, "Оправдание добра" – первая за всю историю этики обобщающая теоретическая работа о добре, содержательно раскрывающая и утверждающая его. Она оптимистична по духу, противостоит пессимистическим концепциям морали, в частности, попытке снятия проблемы добра и зла Ф. Ницше ("По ту сторону добра и зла"). На мой взгляд, отправной точкой философии добра В.С. Соловьева является оптимистический взгляд на человеческую природу, нравственное начало в человеке имманентно присуще ему, является неотъемлемой частью натуры:
“...
...
Нравственные принципы человеческой деятельности
В свое время Е.Н. Трубецкой писал, что “…Этика Соловьёва не более как часть его учения о Всеедином7…”, критикуя Соловьёва за непоследовательность в отстаивании независимости этики от метафизических начал. А.Ф. Лосев, в ответ на упрек Е.Н. Трубецкого, замечает, что Соловьёв, не отказываясь от метафизики, стремился “…дать характеристику нравственности в ее чистом виде… И если нравственность по мере ее развития восходит все выше и выше, покамест не приобщится к общему всеединству, то это не значит, что нравственность тем самым уже сама по себе есть учение о Всеединстве…”
Соловьёв считал, что не достаточно непосредственного нравственного чувства или интуитивного различения между добром и злом, присущего человеку, и мораль нельзя рассматривать как инстинкт. Нравственные основы становятся тем началом, от которого отталкивается человек, определяя нормы своего поведения.
...
Заключение
“…Преодоление морали, в известном смысле даже самопреодоление морали – пусть это будет названием той долгой тайной работы, которая предоставлена самой тонкой, самой честной и вместе с тем самой злобной современной совести как живому пробному камню души. Делать нечего: чувства самопожертвования, принесения себя в жертву за ближнего, всю мораль самолишений нужно безжалостно привлечь к ответу и к суду27…”
Россия, по словам Бердяева, сразу признала Ницше не как философа культуры, но как "мыслителя религиозного", и приведенная цитата из работы Ницше "По ту сторону добра и зла" демонстрирует привлекательность ницшеанского решения проблемы Добра и Зла.
Отрицание морали, нравственных начал действительно делает ненужными альтруизм, аскетизм, самопожертвование – и сильно облегчает человеку жизнь.
Соловьёв был одним из первых в России, кто разобрался в религиозном характере учений Ницше, прежде всего – в характере высказанной в книге "Так говорил Заратустра” идеи "сверхчеловека".
...
1. Трубецкой Е.Н. Миросозерцание Вл. Соловьёва. Т. II. А.Н.
2. Голубев, Л.В. Коновалова “Владимир Соловьев и его нравственная философия” - вступительная статья - Соловьев В.С. Оправдание добра: Нравственная философия. - М.: Республика, 1996. - 479 с.
3. Лосский Н.О. История русской философии. - М.: Высш. шк., 1991. - 559 с.
4. Лосев А.Ф. Владимир Соловьёв и его время. М.: Прогресс, 1990.
5. Соловьёв В.С. Оправдание добра: Нравственная философия. М.: Республика, 1996.
Форма заказа новой работы
Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям
