Исторические условия открытия нового света

Актуальность работы вызвана тем, что Большую роль в разложении феодализма и генезисе капитализма сыграли географические открытия конца XV -середины XVII в., когда европейцы активно осваивали «новые» регионы Земли. Открытия этого периода принято называть Великими благодаря их исключительному значению для судеб Европы и всего мира.
Во второй половине XV в. феодализм в Западной Европе находился на стадии разложения. Росли крупные города, развивалась торговля. Всеобщим средством обмена стали деньги, потребность в которых резко увеличилась. В Европе сильно возрос спрос на золото, что усилило стремление к «Индиям — родине пряностей», где, по мнению европейцев, было много золота, серебра, самоцветов и пряностей. Но путь в Индию стал для европейцев недоступным в результате турецких завоеваний в Малой Азии и Сирии. Монополия итальянских купцов в европейской торговле восточными товарами перекачивала золото из Европы на Восток. Нехватка драгоценного металла затрудняла развитие торговли и товарного производства западно-европейских стран.
Поисками южных морских путей в Индию первой начала заниматься Португалия. Отвоевав территорию у арабов в XIII в. и продолжив войны с арабами в Северной Африке, в XIV—XV вв. Португалия создала сильный флот. Уже в 20—30-е гг. XV в. португальцы открыли остров Мадейра и Азорские острова, продвинулись далеко на юг вдоль западного побережья Африки. Открытие в 1486 г. мыса Доброй Надежды на южной оконечности Африки создало реальную возможность для подготовки экспедиции в Индию.
Целью данной курсовой работы является: изучение путешествий и открытий в XVII – XVIII вв.; как они повлияли на жизнь в дальнейшем; исследовать маршруты мореплаваний; изучить какие были открыты новые земли; изучить маршруты торговых путей.
Предмет исследования: причины и особенности великих открытий.
Объект исследования: Великие географические открытия.
Историография проблемы: Эпоха Великих географических открытий делится на два периода:
-испано-португальский период (конец XV — середина XVI в.), включавший открытие Америки (первая экспедиция Колумба в 1492 г.); португальские плавания к Индии и берегам Восточной Азии начиная с экспедиции Васко да Гамы; испанские тихоокеанские экспедиции XVI в. от первого кругосветного плавания Магеллана до экспедиции Вильяловоса (1542—1543);
-период русских и голландских открытий (середина XVI — середина XVII в.). К нему относятся: открытие русскими всей Северной Азии (от похода Ермака до плавания Попова-Дежнева в 1648 г.), английские и французские открытия в Северной Америке, голландские тихоокеанские экспедиции и открытие Австралии.
В отечественной науке изучение теории мифа в основном происходит в работах философов (П. Гуревич, А.Ф. Лосев, Ф.Х. Кессиди, Е.Я. Режабек), этнографов в религиоведческом аспекте (А.Ф. Анисимов, В.Г. Богораз, A.M. Золотарев, С.А. Токарев, Л.Я. Штенберг), работах филологов (И.И. Толстой, И.М. Тронский, И.Г. Франк-Каменецкий, О.М. Фрейденберг) и в последние десятилетия в работах лингвистов-семиотиков (В.В. Иванов, Е.М. Мелетинский, В.Я. Пропп, В.П. Топоров).
Изучение мифов латиноамериканского континента началось еще в эпоху конкисты. Колонизаторы и миссионеры, знакомясь с иной реальностью, составляя отчеты о своей деятельности, тем самым сохраняли индейские мифы, предания, произведения древней литературы1. В XIX в. возникло движение костумбризма. Его представители - литераторы-креолы собирали и записывали со слов индейцев-информаторов различные легенды, обрабатывали их и публиковали .
Алонсо де Эрсилья «Араукана», Альвар Нуньес Кабеса де Вака «Кораблекрушения», Бартоломе де Лас Касас «История Индий», Диего де Ланда «Сообщения о делах в Юкатане», Педро Мартир «Декады Нового Света», Фернандес де Овьедо «Всеобщая история Индий» и др.
В настоящее время в зарубежной латиноамериканистике существует немало монографий и статей, посвященных изучению автохтонных индейских мифов3. Довольно подробно исследованы процесс христианизации коренных народов Америки4 и проблема современного латиноамериканского мифологического сознания5.
Проблеме мифообразования в Новом Свете посвящают свои труды российские ученые-этнографы, историки, литературоведы, искусствоведы6. Следует также отметить существование в отечественной науке небольшого числа культурологических работ, в которых анализируются проблемы п межцивилизационных контактов на американском континенте . Однако в целом данная тема изучена и разработана совершенно не адекватно ее научной значимости.
Таким образом, проведенный анализ научной литературы свидетельствует, что ни в отечественной, ни в зарубежной латиноамериканистике нет ни одного фундаментального исследования, где бы латиноамериканский миф, в особенности проблема взаимодействия местной мифологической традиции с европейским мифологическим наследием, стали предметом философско-культурологического осмысления и специального изучения. Между тем обращение к феноменам религиозно-мифологического сознания, на наш взгляд, позволит глубже понять сущностные черты латиноамериканского культурогенеза. Этими Casso R. Los indios de las Antillas. Madrid, 1992; Colon F. Historia del almirante de las Indias don Cristobal Colon. Buenos Aires, 1944; Del Busto Duthurburu J.A. Peru Incaico. Lima, 1983; Karsten R. The civilization of South American Indians. New York, 1926; Morley S. La civilizacion maya. Mexico, 1946; Ruz A. Costumbres funerarias de los antiguos mayas. Mexico, 1968; Sejourne L. Un palacio en la ciuedad de los dioses. Mexico, 1959.
Borges P. Metodos misionales en la cristianizacion de America. Siglo XVI. Madrid, 1960; Armas Medina F. de. Cristianizacion del Peru (1532-1600). Sevilla, 1953.
Dorfman A. Imaginacion у violencia en America. Santiago de Chile, 1970; Francovich G. Los mitos profundos de Bolivia. La Paz, 1980; Paz O. El laberinto de la soledad. Mexico, 1979.
История литератур Латинской Америки: От древнейших времен до начала Войны за независимость. M., 1985; сборники «Iberica Americans»; Очерки истории латиноамериканского искусства: XVI - XVIII века. М., 1997; статьи Ю.В. Березкина, Г.Г. Ершовой, Р.В. Кинжалова, Е.А.Козловой, H.B. Ракуца, C.H. Якушенкова и др.
Кофман А.Ф. Латиноамериканский художественный образ мира. M., 1997; Паниотова Т.С. Утопия в пространстве диалога культур. Ростов-на-Дону, 2004; Шемякин Я.Г. Европа и Латинская Америка: Взаимодействие цивилизаций в контексте всемирной истории. М., 2001; статьи Ю.Н. Гирина, В.Б. Земскова, H.M. Полыцикова и др. обстоятельствами и обусловлен выбор темы настоящего исследования.
Хронологические рамки охватывает период изучение путешествий и открытий в XVII – XVIII вв.
Задачи:
1.Изучить предпосылки великих географических открытий;
2.Изложить важнейшие открытия;
3.Показать последствия великих географических открытий и понять были ли они действительно великими.

Введение 3
Глава 1 Социально-экономические предпосылки Великих географических открытий 7
1.1.Новые экономические процессы и их последствия в Западной Европе 7
1.2.Специфика менталитета европейцев 10
Глава 2 Научные достижения к ХV – ХVI векам 19
2. 1. Новейшие технические изобретения 19
2.2. Развитие естественно-географических взглядов и представлений о вселенной 23
Заключение 44
Список использованной литературы 45

Великие географические открытия явились событиями всемирно-исторического значения: выяснены контуры обитаемых материков, исследована большая часть земной поверхности, однако не изученными еще остались многие внутренние районы Америки, Центральной Африки и вся внутренняя Австралия. Великие географические открытия дали новый обширный материал для многих других областей знания – истории, ботаники, зоологии, этнографии.
Географические открытия XVII – XVIII вв. Явились событиями всемирно-исторического значения:
1. Установлена береговая линия Северной Азии;
2. Англичанами открыто все восточное побережье Австралии, о. Тасмания, они закартировали оба острова Новой Зеландии, обнаружили в Океании Новую Британию, Новую Ирландию, Новую Каледонию, Гавайские острова и Таити;
3. Освоена русскими Сибирь и Дальний Восток, открытие ими Северо-Западной Америки, нанесли на карты бассейны Оби, Енисея, Амура и Анадыря, обнаружили Курильские острова, открыли Алеутские острова
4. Французы и англичане значительно уменьшили площадь огромного Южного материка; и т.д.
В результате географических открытий европейцы познакомились с рядом сельскохозяйственных культур (томат, табак, кофе, чай), распространившихся затем и в Европе. Обнаружение новых торговых путей и новых стран способствовало тому, что торговля приобрела мировой характер, произошло гигантское увеличение количества находившихся в обращении товаров.
Это ускорило процесс разложения феодализма и возникновения «капиталистической эры» в Западной Европе. Географические открытия сказались на развитии географических знаний, основными поставщиками которых в ту эпоху являлись не ученые натуралисты, а люди, имевшие к науке весьма отдаленное отношение. Поэтому процесс накопления знаний шел весьма сложно, имел многоступенчатый характер.
«Страной майя» называют историко-географическую область, где в доколумбовые времена жила совокупность этих этнических группировок, которых, по одним лингвистическими классификациями, относят к единому народу с большим количеством диалектических субэтносов (около ста диалектов), а по другим считают сообществом более двадцати отдельных народов (юкатек, лакандонци, киче, мам, покомамы, кекчи, покончить, цутухили, кибахаа, тухальха, батен, какчикель, цикинахы и др.), которые разговаривали близкими языками, которые входят в единую майяскую лингвистическую семью. Территориально эта страна охватывала юг современных Мексиканских Соединенных Штатов, территории Гватемалы и Белиза, а также западные области Гондураса и Сальвадора общей площадью в 400 тыс. км2.
В природно-климатическом плане область майя четко делится на три физико-географические зоны, каждая из которых имеет свою ландшафтную, температурную и растительно-животную специфику.
Долгое время важнейшим центром жизни майя была центральная зона: зажатое между горными хребтами мексиканского штата Чиапас (на севере) и центральной Гватемалы (на юге) ровное плато Петен, которое занимает территорию одноименного гватемальской провинции, трех мексиканских штатов
Первые города-государства классических майя возникли еще в начале н. э.
Сначала процесс активного зарождения городов, а затем и активной государственно-политической эволюции, интенсивно происходил в Центральном Петене, где в течение IIV вв. появились знаменитые майяские центры Тикаль, Вашактун, Волактун и Яшха.
Вследствие активной территориальной экспансии и углубленного социально-политического развития, начиная с V в., городские центры майя формируются дальше на север (Балакбаль), запад (Тонина) и юг (Копан, Алтарь де Сакрифисьос) от центра начального цивилизационного синтеза.
Наконец, в VIVII вв., По данным археологов, классическая Майяская цивилизация пережила настоящий бум городского строительства.
Именно тогда появилась абсолютное большинство майяских городов, в частности Йашчилан (МенчиТинамит) и ПиедрасНеграс на р. Усумасинта, Шультун и Наачтун в Петене, Пусильха на землях нынешнего Белиза, знаменитый Паленке на дальней западной окраине ареала классических майя, а также Калакмуль, Наранхо, Цендалес, ДосПилас, Кешиль, Цибанче, Ушуль, Бекан, Квиригуа и известен своими великолепными полихромными фресками Бонампак. Тогда же началась культурно-цивилизационная экспансия классических майя на территорию полуострова Юкатан, где появились города Цибильчальтун, Коба, Ецна, Яшуна, Хайна, Ошкинток.
Крах «империи» взорвал уважение к самому институту власти как таковой, а этнополитический принцип санационного владычества тольтецких родов на основе апартеида отошел в прошлое еще в майяпанских времена,

Источники

1 Ерасов В.С. Социальная культурология. Учебник для студентов высших учебных заведений. 2 ое изд. испр. и доп. М .: АспектПресс, 1996. - 591 с.
2 Культурология / под ред. А.А.Радугина. М .: Центр, 1996. - 400 с.
3 Культурология. Учебная помощь для высших учебных заведений. Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. - 576 с.
4 Еремеева А. И. Выдающиеся астрономы мира. - М., 1966.
5 Идельсон Н. И. Этюды по истории планетных теорий // Николай Коперник. - М. - Л., 1947. С. 84-179.
6 История Востока. В 6 томах. // Под ред. Л. Б. Алаев, К. З. Ашрафян. М., 1999. Т. 2.
7 Крачковский И.Ю. Арабская географическая литература. – М., 1957.
8 Лучицкая С.И. Миссии // Словарь средневековой культуры/ Под ред. А.Я. Гуревича. – М., 2003.
9 Лучицкая С.И. Паломничества// Словарь средневековой культуры/ Под ред. А.Я. Гуревича. – М., 2003.
10 Лучицкая С.И. Путешествия// Словарь средневековой культуры/ Под ред. А.Я. Гуревича. – М., 2003.
11 Магидович И. П., Магидович В. И. Очерки по истории географических открытий: В 5 т. - М., 1983. Т. 2: Свет Я.М. По следам путешественников и мореплавателей Востока. – М., 1955.
12 Маркс К. Капитал. Т. 1. Гл. 24// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23.
13 Маркс К. Капитал. Т. 3. Гл. 47// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 25. Ч. II.
14 Средневековая Европа глазами современников и историков. Книга для чтения. Ч. II. Европейский мир в X – XV вв. – М., 1995.
15 Средневековая Европа глазами современников и историков. Книга для чтения. Ч. IV. От Средневековья к Новому времени. Новый человек. – М., 1995.
16 Средневековый мир в терминах, именах и названиях: Словарь-Справ. –Минск, 1999.
17 Скворцова Е.М. Теория и история культуры: Учебник для вузов. М .: ЮНИТИ, 1999. - 406 с.
18 Рождественский Ю.В. Введение в культуроведению. - М .: ЧеРо, 1996. - 288с.
19 Тарле Е.В. Очерки истории колониальной политики западноевропейских государств (конец XV – начало XIX в.) – М-Л. 1965.
20 Петров М.К. Самосознание и научное творчество. Ростов-на-Дону: изд-во РГУ, 1992. - 268 с.
21 Теория и история мировой и отечественной культуры. Курс лекций. Киев: Лыбидь, 1993. - 390 с.

Историография

22 Бродель Ф. Средиземное море и средиземноморский мир в эпохи Филиппа II: В 3ч. Ч. 2: Коллективные судьбы и универсальные сдвиги. – М., 2003.
23 Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники XVI - XIXв. – М., 1984.
24 Виргинский В.С., Хотеенков В.Ф. Очерки истории науки и техники с древнейших времен до середины XV в. – М., 1993.
25 Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 2. Жизнь города и деятельность горожан. – М., 1999.
26 Джеймс П., Мартин Дж. Все возможные миры. История географических идей.- М., 1988.
27 Земсков В.Б. Первооткрыватели Нового Света // Хроники открытия Америки. Новая Испания. Кн. 1. М., 2000.
28 Кириллова А.А. Ученичество в торговых и ремесленных гильдиях английских городов XIV – XV вв. // Средние века. Вып. 32 – М., 1969; Средние века. Вып. 33 – М., 1971.
29 Кириллова А.А. Ученичество в торговых и ремесленных гильдиях английских городов XIV – XV вв. // Средние века. Вып. 33 – М., 1971.
30 Мельникова Е.А. Образ мира. Географические представления в средневековой Европе. – М., 1998.
31 Некрасов Ю.К. Цеховое ремесло и ранний капитализм// Средневековый город. Вып. VI.– Саратов, 1981
32 Письмо Энгельса — К. Шмидту, 27 октября 1890 г.// К. Маркс, Ф. Энгельс, Избранные письма. – М, 1953.
33 Разин Е. А. История военного искусства XXXI в. до н. э. - VI в. н. э. - СПб., 1999.
34 Райт Дж.К. Географические представления в эпоху крестовых походов: Исследование средневековой науки и традиции в Западной Европе. – М., 1988.
35 Рутенбург В.И. Италия и Европа накануне Нового времени. – Л., 1974.
36 Самаркин В.В. Историческая география в Западной Европе в средние века. – М., 1976.
37 Свет Я. М. Колумб. - М., 1973.
38 Селешников С. И. Астрономия и космонавтика. – Киев, 1967.
39 Фрадкин Н.Г. Географические открытия и научное познание Земли. - М., 1972. С. 82 – 83.
40 Чистозвонов А.Н. О некоторых основных закономерностях развития мануфактурной стадии капитализма// Новая и новейшая история. 1985. № 3.
41 Шпенглер О. Закат Европы. – Ростов н/Д., 1998.
42 Ясебицкая А. Л. (ред.) Средневековая Европа глазами современников и историков. Часть 5. Европейский мир х-ХV вв).